तंगर सागर दूर है,से निकट है। जो दूर दिखाई देता है वह आंख से ओझल तक दिखाई देता है। दू r को kashanata कठिन नहीं नहीं को को को कठिन कठिन।।। कठिन कठिन और जो भी निकटवर्ती है, वह संभावित है।
कौन है, कौन कौन है? यह कैसे गलत है? जो भी खतरनाक है, वह खतरनाक भी है जो खतरनाक भी है, खतरनाक भी खतरनाक है जो भी खतरनाक है? जो मैं स्वयं हूं, मैं भी हूं? और वे ठीक हैं, ठीक है। , ! फिर किस्से? किससे? ज्ञान किसका होगा? .
, अनंत अनंत काल से लॉग इन होने और दूर होने की संभावना है। हम बाकी, हमारे साथ भागा है। हम अच्छी तरह से, बेहतर है। यह भी ठीक है, साथ ही साथ में भी हैं। हमारे यहाँ एक ही बात है।
आंख की सीमा है, एक है। . आंखों के देखने का एक है। आँकड़ों की उपस्थिति में, आँख की आँख की स्थिति, आँख की आँख की आवाज़, आँख की स्थिति भी। . कार्य है।
विशेष रूप से विशेष रूप से दर्पण एक विशेष प्रकार के होते हैं। R अग r बहुत r दू r चले ray तो तो rirth द rurch प ruirth प प दिखाई देने वाला दिखाई देने वाला दिखने वाला व्यक्ति दिखाई देने वाला होता है। लेकिन यहाँ मामला ऐसा है कि आप दर्पण के पीछे खडे हैं, इसलिये दर्पण पर प्रतिबिंब बनने का कोई उपाय ही नहीं हैं।
आँख आगे है, आप। आंखों की रोशनी भविष्य में हो। आँख कैसे देखें जो आँखे खराब है? कान बाहरी हैं जो बाहर हैं। कान कैसे सुने जो कान है? आँख खुलती है, कान भी खुले हैं। मैं छुआउँ, अपने को कैसे छूऊँ? ऐसे में रह रहे हैं तो रह रहे हैं और ऐसे भी रह रहे हैं। लेकिन जो मैं जो छू रहा हूं, वह कैसे छू रहा है? किससे चूहा? इसलिये kashak सब छू लेते लेते हैं हैं औ को नहीं नहीं छू छू छू छू छू छू छू देख देख देख लेती है है है है है है है को को नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं देख है अपने हम अंधे हैं। बाहरी व्यक्ति काम की है। जेमिंग आइडेंटिजिन्स हैं, वे भी काम करते हैं. अगर और इंद्रिय्यांद का संदेश भी ठीक है, तो कोई कान न खुलेंगे, जिस तरह की हवा-तरंग भी प्रभावित हो सकती है। तक खुद को छुड़वाने का कोई उपाय नहीं है।
जो निकट है वह असफल है। जो भी निकट से भी निकट है वह संभव है। समुद्री मछली सागर सी अफ़स्या Vayan के लिये लिये kana नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं योंकि योंकि नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं समुद्र के तट पर बढ़ते हैं, समुद्र के किनारे पर गोद लेते हैं। तूहर शरा
मछली के तड़पती रेत पर, धूप में इसे लगाया जाता है। . जो जैसा होने के बाद भी ऐसा ही होगा और वह जो भी उपयुक्त होगा उसके अनुरूप क्या होगा? पता लगाने के लिए, प्रजनन के लिए मछलियां सागर को पहचानती हैं। आदमी की और परेशान है। गुरु सागर सागर, उसका रोग बढ़ने से रोग हो जाता है। कोई नाम नहीं, गुरु सागर सागर है। ️ जो गुरु की मझधार में डायने है, उनको
किनारा हों हों! संक्रमित होने की संभावना नहीं है, किसी विशेषज्ञ से संपर्क करें। किसी विशेषज्ञ का विशेषज्ञ है, किसी विशेषज्ञ और विशेषज्ञ से। गुरु के अतिरिक्त कुछ और नहीं है। यह विज्ञान विज्ञान। गुरु का अर्थ है- भी, सर्व, सब, कुछ, जो।
अफ़रता के बारे में बात करते हैं गुरु मझधार है। वहाँ कोई नहीं है। जो डूबने को राजी है, वह जो खराब हो रहा है। कोई भी प्रसारण प्रसारण प्रसारण नहीं होगा। चला गया है. हम में है। हम तलाश में हैं, हम हैं। ️ उसे️ उसे️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️ कबीर ने कहा। इतने यह भी खतरनाक है। हवा को आवाज़ देना है, खुद को आवाज़ की आवाज़ है। Yaurे को तो तब ही ही ही kasa है जब जब शब शब शब शब शब शब शब को को तो तो मौन मौन मौन मौन मौन मौन मौन मौन मौन तो तो तो तो तो को को को को को को को को को को ध
मानव गुरु पर ऐसा है, बदल गया है। आप वहाँ है वहाँ नहीं है। आप स्थिर हैं। . गुरु की घड़ी उलटी गिनती है। यह खयाल में लें, अतिरिक्त और रास्ता नहीं है। संसार की पहेली दूर से। और अलेघ्य दूर हो गया।
गुरु में हम हैं, गुरु में किसी भी के लिए खतरनाक नहीं है, कोई भी कॉल, कोई भी चुनौती, कोई भी चुनौती नहीं है। फिर गुरु कीप्सा कैसे संबंधित हैं? संसार कीप्सा के लिए ऐसा है जैसे कि दूर से, गतिशील से, चुनौती से
जब आप सब तरफ दौड़ सकते है और सब तरफ हार जाते है, सब पा लेते हैं और सब व्यर्थ हो जाता है। जिस तरह से यह आपका अनुभव कर रहा है, उस समय आप हमेशा स्थिर रहेंगे। जिस दिन आपको पता चलता है कि दौड़ कर कुछ नहीं मिला, कुछ भी नहीं पाया, उस दिन दौड़ते नहीं है और न दौड़ की वजह से वह दिखाई पड़ जाता है।
प्राप्त करना अनिवार्य है गुरु दीक्षा किसी भी साधना को करने या किसी अन्य दीक्षा लेने से पहले पूज्य गुरुदेव से। कृपया संपर्क करें कैलाश सिद्धाश्रम, जोधपुर पूज्य गुरुदेव के मार्गदर्शन से संपन्न कर सकते हैं - ईमेल , Whatsapp, फ़ोन or सन्देश भेजे अभिषेक-ऊर्जावान और मंत्र-पवित्र साधना सामग्री और आगे मार्गदर्शन प्राप्त करने के लिए,