गुरु पूर्णिमा: 5 जुलाई
सा सुखोद्भवं दुखा सदा राजीवम्।
जानवरों और इंसानों के बीच कोई बड़ा अंतर नहीं है। सभी गतिविधियाँ मानव जाति द्वारा की जाती हैं, वही जानवरों द्वारा भी की जाती हैं। जानवर सांस लेते हैं और इसलिए इंसान, जानवर खाते हैं और इंसान भी ऐसा करते हैं। पशु अपने बच्चों को जन्म देते हैं और इसलिए वे मनुष्य होते हैं। जानवर भी अपनी अवधि पूरी करने के बाद मर जाते हैं और इसी तरह मनुष्य भी। जानवरों और मनुष्यों के बीच एकमात्र अंतर यह है कि जानवर जल्दी उठने के बारे में नहीं सोच सकते हैं और भगवान से प्रार्थना करते हैं, उन्हें यह सोचने की समझ नहीं है कि उन्हें क्या गतिविधियाँ करनी चाहिए और क्या नहीं। यह केवल एक मानव है, जिसे इस ज्ञान का आशीर्वाद दिया गया है, यह सोचने के लिए कि वह अपने जीवन को कैसे प्रबुद्ध कर सकता है।
कोई अपने जीवन को केवल इस ज्ञान की मदद से आत्मसात कर सकता है, जिसके पालन से एक साधारण व्यक्ति भी जीवन में समग्रता प्राप्त कर सकता है, यहां तक कि एक साधारण व्यक्ति भी भगवान बन सकता है। एक साधारण आदमी ईश्वर की आभा को देख सकता है, वह दिव्य बन सकता है और यही जीवन का आधार है। अगर हम भगवान के असली रूप को नहीं देख सकते हैं तो यह जीवन की बर्बादी है।
हालांकि, मेरे सामने सैकड़ों लोगों द्वारा एक ही बात कही गई है। मैं आपको कुछ नया नहीं बता रहा हूं। यहां तक कि उन्होंने कहा कि एक इंसान को अपने जीवन में एक ईश्वर को देखना चाहिए और मैं भी आपसे एक ही बात कह रहा हूं, फिर क्या फर्क पड़ता है?
फर्क है कहने और प्रदर्शन करने के बीच का। यदि हम कहते हैं कि "राम-राम" का पाठ करें और भगवान राम आपके सामने प्रकट होंगे, तो यह होने वाला नहीं है, कभी नहीं। यदि हम कहते हैं कि हमें भोजन करना है और केवल यह कहकर कि हमने खाया है, तो हमारा पेट नहीं भरेगा, यह संभव नहीं है। उसके लिए हमें खाना पकाना होगा और उसे खाना होगा, हमें इन सभी गतिविधियों को करने की जरूरत है, केवल बोलने से काम नहीं चलेगा।
केवल जप और ध्यान से, हम जीवन में भगवान के वास्तविक रूप को नहीं देख सकते हैं, हालांकि हमें मानसिक शांति मिल सकती है। हालांकि दोनों के बीच काफी अंतर है। जब हम ध्यान का अभ्यास करते हैं और हम कहते हैं कि हमें ध्यान करना है तो यह हमारी कमी है, यह हमारी कमजोरी है, यह हमारा तर्क है कि हम ध्यान कर सकते हैं लेकिन वास्तव में आप ध्यान करने में असमर्थ हैं।
ध्यान का अर्थ है कि हमें अपने अस्तित्व को भी भूल जाना चाहिए। हमें यह भूल जाना चाहिए कि हम बैठे हैं, हमें अपने आप को भूल जाना चाहिए, पूरी तरह से डूब जाना चाहिए, हमें कुछ भी नहीं सुनना चाहिए या रसोई से कोई आवाज़ आ रही है या नहीं। यदि ऐसा कुछ होता है, तो केवल एक को यह विचार करना चाहिए कि वह ध्यान में है और नहीं।
हमारे ऋषियों, योगियों, संतों ने लोगों को ध्यान करने, मंत्रों का पाठ करने, राम-राम करने की सलाह दी है, लेकिन अब तक आपके सामने कोई भी व्यावहारिक प्रक्रिया नहीं आई है ... अभी आप पैंतीस साल के हैं और इस पर सोचकर आप बड़े होंगे पचपन वर्ष और फिर पचहत्तर वर्ष और अंत में तुम मरोगे। अगर आपको लगता है कि हमने "राम-राम" जप लिया है और हम मंदिर भी गए ... लेकिन ये सिर्फ आधार हैं, हमें उस मार्ग की यात्रा करनी होगी, जिस पर हम जीवन में समग्रता प्राप्त कर सकते हैं।
अगर हमें समझ में नहीं आता है कि समग्रता का अर्थ क्या है, तो हम इसे हासिल नहीं कर सकते। अगर हमें कनॉट प्लेस जाना है और हमें रास्ता नहीं पता है, तो हम वहां नहीं पहुंच सकते, बल्कि हम करोल बाग पहुंचेंगे। हमें कनॉट प्लेस जाना है और हमें रास्ता नहीं पता है। इन सभी संतों ने आपको बताया है कि आपको कनॉट प्लेस पहुंचना है, आपको वहां आड़ू मिल जाएंगे। लेकिन उनमें से किसी ने भी आपको वहां तक पहुंचने का रास्ता नहीं बताया है। जब तक आप जीवन में समग्रता हासिल नहीं कर सकते, तब तक आप कनॉट प्लेस नहीं पहुँच सकते, आप भगवान को नहीं देख सकते… .. और जब तक आप भगवान को नहीं देखते, तब तक आप अपने आप को सम्मिलित नहीं कर सकते… .और जब तक आप सम्मिलित नहीं कर सकते तब तक आप जीवन में समग्रता हासिल नहीं कर सकते।
इसमें वर्णित है ईशावास्योपनिषद हम पूर्ण हैं और पूर्ण रूप (भगवान) में समाहित होने के बाद, हम पूर्ण हो सकते हैं। भगवान ने हमें एक पूर्ण रूप दिया है, हमारे पास दो आंखें, नाक, कान, हाथ, पैर हैं, कोई कमी नहीं है, हालांकि जब यह पूर्णता उस पूर्णता (भगवान) के साथ सम्मिलित होती है, तभी हम जीवन में समग्रता हासिल कर सकते हैं।
यह एक अधूरी समग्रता है; आप जो कहते हैं उसे सुनकर आप जीवन में समग्रता हासिल नहीं कर सकते। जब तक आप व्यावहारिक रूप से मेरे कहे अनुसार नहीं करते, तब तक आप जीवन में समग्रता हासिल नहीं कर सकते। और जब आप समग्रता प्राप्त कर लेते हैं, तो आप वह देख पाएंगे, जिसे शाश्त्र ब्रह्मा, कृष्ण, राम, बुद्ध, महावीर के रूप में संदर्भित करते हैं ... जो भी नाम दिए गए हैं। हम समग्रता प्राप्त कर सकते हैं यदि हम खुद को उनमें समाहित करने में सक्षम हैं।
मैं करीब पंद्रह-बीस साल पहले मॉरीशस गया था। विश्व शांति के लिए एक बलिदान था। मैं अपने घर पर मॉरीशस जाने के लिए एक साधिका व्यापारी से मिला। मैंने उससे पूछा, "क्या तुम ठीक हो?" और उसे आशीर्वाद दिया।
उसने उत्तर दिया, “गुरु जी! सब ठीक है। हालांकि, मैं कुछ वित्तीय मुद्दों का सामना कर रहा हूं। कृपया इसके बारे में लें, बाकी सब ठीक है। ”
अब अगर वह वित्तीय मुद्दों का सामना कर रहा है, तो हम भी उसी का सामना कर रहे हैं।
मैं आपको क्या बताऊँ गुरु जी, मैं सो नहीं पा रहा हूँ।
मैंने जवाब दिया, "बाजार जाकर दो-तीन लाख में खरीदो"।
उन्होंने कहा, "गुरु जी, पैसा नींद कैसे खरीद सकता है?"
मैंने उत्तर दिया, "हाँ, आप खरीद नहीं सकते हैं और यदि आप नहीं खरीद सकते हैं तो इस पैसे का क्या उपयोग है? यदि आप नींद नहीं खरीद सकते हैं, तो आप पैसे से क्या खरीद सकते हैं? पूरी रात वह बिस्तर पर लुढ़कता है और फिर लेता है 2-3 शांत और फिर भी वह ठीक से सो नहीं सकता है और वह सुबह 6:00 बजे तक जाग जाता है।
हम उससे कहीं अधिक खुश हैं… .. इसका कारण यह है कि हम रात में 8 बजे तक सो पा रहे हैं, हमें पैसे के माध्यम से नींद खरीदने की ज़रूरत नहीं है… .तुम पैसे के माध्यम से नींद नहीं खरीद सकते। आप पैसे के जरिए भूख नहीं खरीद सकते, आप पैसे के जरिए अच्छी सेहत नहीं खरीद सकते। आप भगवान को पैसे के माध्यम से नहीं खरीद सकते हैं… .. और एक सुंदर शरीर द्वारा भी। आप बहुत सुंदर हैं, अपने चेहरे पर क्रीम और पाउडर का उपयोग करें। उसके द्वारा देवताओं को प्रसन्न नहीं किया जाएगा!
ये सब बेकार हैं। क्या ऐसा कुछ भी है जिसके द्वारा हम जीवन में आनंद प्राप्त कर सकते हैं। हमने पहले ही परीक्षण कर लिया है कि ये चीजें हमें खुशी नहीं दे सकती हैं। यदि वह वित्तीय मुद्दों का सामना कर रहा है, जब वह सो नहीं पा रहा है और अगर हमें नींद आ रही है तो यह साबित होता है कि हम उससे ज्यादा खुश हैं, हमें इतना तनाव नहीं है और फिर भी वह भगवान को देखना चाहता है।
मैंने उनसे पूछा, "आप दिव्य को देखने के लिए क्या करते हैं"?
उन्होंने उत्तर दिया, “मुझे घर में एक मंदिर का निर्माण हुआ है। आप गुरु जी को समझ सकते हैं कि मेरे पास ज्यादा समय नहीं है, फिर भी, मैं मंदिर जाता हूं। "
गरीब है, वह हर दिन मंदिर जाता है और हम हर दिन खुशी के साथ यहां आते हैं। हम अपनी मर्जी से यहां आकर बैठते हैं और वह दायित्व के तहत मंदिर जाता है।
मेरे कहने का मतलब यह नहीं है कि उसमें एक कमी है कि मेरे कहने का मतलब यह है कि सांसारिक सुख हमें जीवन में सच्चा आनंद नहीं दे सकते। वे सिर्फ हमें संतुष्टि दे सकते हैं… .. यह सिर्फ एक संतुष्टि है कि पिछले साल मेरे पास चार लाख रुपये थे और अब मेरे पास चार लाख और पचास हजार हैं। आपने अपने झूठ, चाल या चालबाज़ी और कमाई के बाद धोखा देकर पचास हजार जमा किए हैं ……
अब तक आपने आठ-नौ कपड़े पहने हैं और अब चूंकि आपके पास पांच लाख हैं, इसलिए आपको दस-बारह कपड़े पहनने शुरू करने चाहिए क्योंकि आपने इस साल एक लाख से अधिक कपड़े जमा किए हैं। पहले आप चार चपातियां खा रहे थे और अब आपको पंद्रह-बीस चपाती खानी चाहिए। हालाँकि, आप अभी भी चार चपातियाँ खाएँगे और चार कपड़े पहनेंगे चाहे आपके पास बीस लाख हों या पचास लाख। फिर इन सभी विश्वासघाती साधनों के लिए अभ्यास करने की आवश्यकता क्या है, जब वे सिर्फ आपके जीवन में तनाव और परेशानियों का परिणाम होते हैं।
हमारे जीवन का मुख्य उद्देश्य, शश्रत, उपनिषद, वेद, पुराण, आपके पिता, आपके पिता और बाकी सभी हमारे जीवन में सच्चा आनंद प्राप्त करना है। आनंद और आनंद में अंतर है। यदि आप ग्रीष्मकाल में एक प्रशंसक खरीदते हैं और इसका उपयोग करते हैं, तो यह आपको खुशी देगा। आनन्द कुछ अलग है, खुशी यह है कि आप पंखे का संचालन नहीं कर रहे हैं, भले ही आप सो रहे हों। यदि ठंड है और फिर भी आप इसका आनंद ले रहे हैं, तो आराम से बैठें, चाहे आपके पास गर्म कपड़े हों या न हों, यह एक सच्चा आनंद है।
पूरनमद पूरमनिदम, Poornaatpoornmadachyate।
पूर्णोornन्य पूरणमादाय, पूर्णोashमवाशिष्यते
"मैं पूर्ण हूं और पूर्णता में समामेलित करना चाहता हूं" ... और मैं आपको समझा रहा हूं कि आप पूर्ण हैं। पूर्णता पाने के लिए आप सभी मेरे सामने खड़े हैं। जो महत्वपूर्ण है वह यह है कि आपको उस बिंदु पर खड़ा होना चाहिए जहां से आपको कूदने की आवश्यकता है। जिस क्षण तुम कूदोगे, तुम सागर तक पहुंच जाओगे और महासागर तुम्हारी प्रतीक्षा कर रहा है कि उसकी भुजाएं तुम्हारे पास खुली हों और तुम्हें अपने भीतर समेट ले क्योंकि मैं हमेशा तुम्हारे साथ हूं।
आपको चिंता करने की ज़रूरत नहीं है क्योंकि मैं वहां आपके साथ हूं। मैं गारंटी देता हूं कि मैं आपको सच्चे शाश्वत आनंद तक ले जाऊंगा। मैं आप सभी को आशीर्वाद देता हूं कि आप सभी इस जीवन में केवल अमरता तक पहुंच सकें। मैं चाहता हूं कि आप अपने जीवन में एक सच्चे गुरु को पाएं और जीवन की समग्रता को प्राप्त करें। मैं आप सभी को आशीर्वाद देता हूं ताकि आप सभी जीवन में दिव्य बन सकें और सच्चा आनंद प्राप्त कर सकें।
गुरु ही जागृत ईश्वर है, जो सोए हुए ईश्वर को शिष्य में जगाता है। सहानुभूति और गहरी दृष्टि के माध्यम से, एक सच्चे गुरु शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक रूप से गरीबों को पीड़ित करते हुए प्रभु को देखता है, और इसीलिए वह उनकी सहायता करना अपना आनंदमय कर्तव्य समझता है। वह निराश्रित में भूखे भगवान को खिलाने, अज्ञानी में सोए हुए भगवान को उत्तेजित करने, शत्रु में अचेतन भगवान से प्यार करने और तड़पते भक्त में आधे सोए हुए भगवान को जगाने की कोशिश करता है। और प्रेम के सौम्य स्पर्श से, वह तुरंत उन्नत साधक में लगभग पूरी तरह से जागृत भगवान को उत्तेजित करता है। गुरु, सभी पुरुषों में से है, जो सबसे अच्छे हैं। खुद भगवान की तरह, उनकी उदारता कोई सीमा नहीं जानता है।
गुरु कीजे जानी के, पानी पीजे चानी,
बीना विचारे गुरु करे, पारे चौरासी खानी।
हमें बहुत सावधानी और समझदारी से गुरु का चुनाव करना है। यदि हम किसी को गुरु के बारे में ठीक से जाने बिना अपना गुरु बनाते हैं, तो उसे फिर से इस मानव रूप को प्राप्त करने के लिए 84 लाख प्रजातियों के जीवन और मृत्यु चक्र से गुजरना होगा।
माँ बच्चे को पहला जन्म देती है। हम मां के माध्यम से दुनिया में आते हैं। लेकिन दूसरा जन्म गुरु के माध्यम से होता है। गुरु आपको ज्ञान और कौशल प्रदान करता है। हम सभी शिक्षक, मार्गदर्शक, गुरु की भूमिका निभाते हैं, लेकिन जब एक आध्यात्मिक ज्ञान इतना अधिक होता है, तो उसको सत्गुरु कहा जाता है। एक आचार्य (शिक्षक) ज्ञान देता है और गुरु जागरूकता का साधन देता है और आपको जीवित करता है। आचार्य जानकारी देते हैं; गुरु बुद्धि देता है, एक जागृत बुद्धि।
गुरु एक तत्त्व है - एक तत्व, आपके अंदर एक गुण। यह एक शरीर या एक रूप तक सीमित नहीं है। आपके लिए गुरु बहुत बड़ा है। आपके मना करने या विद्रोह के बावजूद आपके जीवन में गुरु आता है। गुरु बनाने के लिए संघर्ष मत करो। आराम करो। जागो और देखो। आभारी महसूस करें। अपना सारा कचरा गुरु को दे दो और मुक्त हो जाओ। गुरु कचरे से सोना बनाता है। यह परिवर्तन करना आसान है क्योंकि हर कोई उस एक चीज से बना है।
मैं एक बार फिर आप सभी को अपने दिल की गहराई से आशीर्वाद देता हूं।
सथगुरुदेव श्री कैलाश चंद्र श्रीमाली जी
प्राप्त करना अनिवार्य है गुरु दीक्षा किसी भी साधना को करने या किसी अन्य दीक्षा लेने से पहले पूज्य गुरुदेव से। कृपया संपर्क करें कैलाश सिद्धाश्रम, जोधपुर पूज्य गुरुदेव के मार्गदर्शन से संपन्न कर सकते हैं - ईमेल , Whatsapp, फ़ोन or सन्देश भेजे अभिषेक-ऊर्जावान और मंत्र-पवित्र साधना सामग्री और आगे मार्गदर्शन प्राप्त करने के लिए,