15 मार्च, 2021
रामकृष्ण सभी समय के सबसे सम्मानित व्यक्तित्वों में से एक हैं। उन्होंने अधिकांश सरल कहानियों और उपाख्यानों में आध्यात्मिक दर्शन की सबसे जटिल अवधारणाओं को समझाया। उनके शब्द दिव्यता में विश्वास की गहरी भावना से बहते थे और भगवान को बहुत वास्तविक रूप में गले लगाने के उनके अनुभव। उन्होंने निर्देश दिया कि प्रत्येक जीवित आत्मा का अंतिम लक्ष्य ईश्वर की प्राप्ति है जो स्वयं में आत्म-साक्षात्कार है। हिंदू धर्म के विभिन्न पहलुओं के साथ-साथ अन्य धर्मों का भी अभ्यास करते हुए, उन्होंने उपदेश दिया कि सभी धर्म सही हैं और भले ही उनके पास अलग-अलग रास्ते हों, लेकिन उनमें से प्रत्येक एक ही लक्ष्य के लिए नेतृत्व कर रहा था जो कि ईश्वर है।
रामकृष्ण का जन्म गदाधर चट्टोपाध्याय के रूप में 18 फरवरी, 1836 को खुदीराम चट्टोपाध्याय और चंद्रमणि देवी के रूप में हुआ था। गरीब ब्राह्मण परिवार बंगाल में हुगली जिले के कमरपुकुर गाँव से था। युवा गदाधर को संस्कृत सीखने के लिए गाँव के स्कूल में भेजा गया था, लेकिन उनकी उत्सुकता पढ़ाई के प्रति नहीं थी। वह हिंदू देवी-देवताओं के मिट्टी के मॉडल को चित्रित करना और बनाना पसंद करते थे। वह पौराणिक कहानियों से आकर्षित थे जो उन्होंने अपनी माँ से सुनी थी। वह धीरे-धीरे रामायण, महाभारत, पुराणों और अन्य पवित्र साहित्य को केवल पुजारियों और ऋषियों से सुनकर हृदय से लगाते हैं। युवा गदाधर को प्रकृति से इतना प्यार था कि वे अपना अधिकांश समय जंगलों और नदी-तटों पर बिताते थे।
बहुत कम उम्र से, गदाधर धार्मिक रूप से झुके हुए थे और वे हर रोज़ की घटनाओं से आध्यात्मिक परमानंद का अनुभव करते थे। वह पूजापाठ करते हुए या किसी धार्मिक नाटक का अवलोकन करते हुए भाग जाता था। 1843 में गदाधर के पिता की मृत्यु के बाद, परिवार की जिम्मेदारी उनके बड़े भाई, रामकुमार पर आ गई। रामकुमार ने परिवार के लिए कमाने के लिए कलकत्ता के लिए घर छोड़ दिया और गदाधर, अपने गांव में वापस अपने परिवार-देवता की नियमित पूजा करने लगे, जो पहले उनके भाई द्वारा संभाला जाता था। वह गहराई से धार्मिक थे और पूरे मनोयोग से पूजन करते थे। इस बीच, उनके बड़े भाई ने कलकत्ता में संस्कृत पढ़ाने के लिए एक स्कूल खोला था और एक पुजारी के रूप में सेवा की थी।
रामकृष्ण का विवाह पड़ोस के गाँव के पाँच वर्षीय सरदामोनी मुखोपाध्याय से हुआ था, जब वे 1859 में तेईस वर्ष के थे। दंपति तब तक अलग रहे जब तक कि सारदामोनी उम्र में नहीं आ गई और उन्होंने अठारह वर्ष की आयु में दक्षिणेश्वर में अपने पति के साथ विवाह कर लिया। रामकृष्ण ने उन्हें दिव्य माँ के अवतार के रूप में घोषित किया और देवी काली के आसन में उनके साथ षोडशी पूजा की। वह अपने पति के दर्शन का एक उत्साही अनुयायी थी और बहुत आसानी से अपने शिष्यों के लिए माँ की भूमिका निभाती थी।
दक्षिणेश्वर में काली मंदिर की स्थापना 1855 के दौरान जनेबाजार, कलकत्ता, रानी रश्मोनी के प्रसिद्ध परोपकारी रानी द्वारा की गई थी। चूंकि रानी का परिवार कैबार्टा कबीले से संबंधित था, जो उस समय के बंगाली समाज द्वारा नीची जाति मानी जाती थी, रानी रश्मोनी रही थी। मंदिर के लिए पुजारी खोजने में भारी कठिनाई। रश्मोनी के दामाद, माथुरबाबू कलकत्ता में रामकुमार के पास आए और उन्हें मंदिर में मुख्य पुजारी का पद लेने के लिए आमंत्रित किया। रामकुमार ने दैनिक अनुष्ठान में सहायता करने के लिए उन्हें दक्षिणेश्वर में शामिल होने के लिए गदाधर के पास भेजा और भेजा। वह दक्षिणेश्वर पहुंचे और देवता को सजाने का काम सौंपा गया।
1856 में रामकुमार की मृत्यु हो गई, जिससे रामकृष्ण मंदिर में प्रधान पुजारी का पद संभालने लगे। इस प्रकार गदाधर के लिए पुरोहिती की लंबी, प्रसिद्ध यात्रा शुरू हुई।
कहा जाता है कि गदाधर की पवित्रता और कुछ अलौकिक घटनाओं के साक्षी रहे मथुराबाबू ने युवा गदाधर को रामकृष्ण नाम दिया।
देवी काली के उपासक के रूप में, रामकृष्ण को 'शक्तो' माना जाता था, लेकिन तकनीकी लोगों ने उन्हें अन्य आध्यात्मिक दृष्टिकोण के माध्यम से परमात्मा की पूजा करने के लिए सीमित नहीं किया। रामकृष्ण शायद बहुत कम योगियों में से एक थे, जिन्होंने अलग-अलग रास्ते के मेजबान के माध्यम से देवत्व का अनुभव करने की कोशिश की थी और आध्यात्मिकता के एक भी तरीके से नहीं चिपके थे। उन्होंने कई अलग-अलग गुरुओं के तहत स्कूली शिक्षा प्राप्त की और समान उत्साह के साथ उनके दर्शन को आत्मसात किया।
उन्होंने 'के रहस्यों को सीखातंत्र साधना'या तांत्रिक तरीकों से भैरवी ब्राह्मणी, 1861-1863 के दौरान एक महिला साधु। उनके मार्गदर्शन में, रामकृष्ण ने तंत्र के सभी 64 साधनों को पूरा किया, यहां तक कि सबसे जटिल और उनकी मांग भी। उसने सीखा भी कुंडलिनी योग भैरवी से। अपने असंख्य शिष्यों में सबसे आगे स्वामी विवेकानंद थे, जो वैश्विक मंच पर रामकृष्ण के दर्शन की स्थापना में सहायक थे। विवेकानंद ने अपने गुरु रामकृष्ण के दर्शन करने के लिए 1897 में रामकृष्ण मिशन की स्थापना की और समाज की सेवा में स्थापना को समर्पित किया।
1885 में रामकृष्ण गले के कैंसर से पीड़ित हो गए। कलकत्ता के सर्वश्रेष्ठ चिकित्सकों से परामर्श करने के लिए, रामकृष्ण को उनके शिष्यों द्वारा श्यामपुकुर में एक भक्त के घर में स्थानांतरित कर दिया गया था। लेकिन समय के साथ, उनका स्वास्थ्य बिगड़ने लगा और उन्हें कोसीपोर के एक बड़े घर में ले जाया गया। उनकी हालत बिगड़ती रही और 16 अगस्त, 1886 को उनका निधन हो गया। यह एक महान किंवदंती के रूप में सामने आया, हालांकि उनके उपदेश अभी भी इस दुनिया में मौजूद हैं और अपने शिष्यों के लिए एक दिशानिर्देश के रूप में कार्य करते हैं। श्री रामकृष्ण परमहंस के मुख्य उपदेश को इस प्रकार वर्गीकृत किया जा सकता है:
* प्रत्येक मनुष्य का मुख्य उद्देश्य भगवान के साथ एकजुट होना है।
* मनुष्य समान हैं और अस्तित्व की एकता है।
* सभी जीवित प्राणी दिव्य हैं। ईश्वर सभी पुरुष, स्त्री आदि में मौजूद है।
* मोक्ष प्राप्त करने के लिए, मुख्य अवरोध वासना और लालच हैं।
* ईश्वर केवल एक है। सभी धर्मों में मोक्ष प्राप्त करने के लिए अलग-अलग मार्ग हैं लेकिन उनका उद्देश्य एक ही है और वह है ईश्वर।
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