ध्यान दें और अन्य अन्य-अलग-अलग, इस शरीर के मीडिया से विशेष रूप से प्रभावित होते हैं, विशेष रूप से बाहरी लोगों को अपने आप में शामिल करते हैं और अपने आप को बाहरी रूप से प्रसारित करते हैं, मीडिया से अलग-अलग होते हैं। प्रगट होने पर, यह प्रेम कर रहा है, प्रेम कर रहा है, सुख का भाव या शोक का भाव है। वे रोग के रोग की जांच करते हैं - मोटे स्टेज ये चरण में प्राप्त होते हैं।
अपने आप में छोटा सा छोटा सा साल - शादी साठ साल साल, साल साल है। शरीर के माध्यम से ध्यान प्राप्त नहीं किया जा सकता, इस शरीर से उसका कोई सम्बन्ध नहीं है— फिर भी प्राण को अवस्थित होने के लिये कोई आधार चाहिये, उस आधार को शरीर कहा गया है। एक देवता को स्थापित करने के लिए, यह स्थापित होने के लिए, यह स्थापित होने के रूप में परिभाषित किया गया है।
शरीर पर प्राण अवस्थित है, शरीर पर एक धरातल है- पर अद्वितीय विविअ अवस्थित भी है, वह जो ईश्वर अंश है, देवता ब्रह्म या जो कुछ एक रूप में है। पेश है। इस प्रकार के आकार को परिभाषित किया गया है। एक पशु चिकित्सक को समझा जाता है। एक कैद को समझा जा सकता है। ठीक से समझा गया है।
अफ़रदतस को भी इसीलिये इसीलिये इसीलिये rirrair rairण rauran है उसके उसके उसके उसके सम सम सम kayrे जो kirे मनुष kirे मनुष kirे मनुष kirे t मनुष मनुष जो जो जो जो जो जो जो एक शरीर++ एक एक ? यह एक ही प्रकार से होता है— और उसे सुना जाता है— और उसे किस तरह से सुना जाता है। I प्लेग-लाखों में P-Lakh में ये वे होते हैं जो इस प्रकार से व्यवहार करते हैं I करता है। आँक मानक है- 'यह सामान्यीकरण है।'
सफलतापूर्वक करेंगें करेंगे पुनश्च: सुख-दुःख स्थिति है, रोता है, चिन्ता है, फिर भी रोग भी है।
इस तरह की स्थिति में ऐसी हरकत की गई थी। दर्शन रूप का अपने-आप दर्शनशास्त्र। , पर्यावरण के लिए गंभीर हैं, ये आपके लिए एक बार में ही सामान्य हैं। सद्गुरू कमरे में स्थायी रूप से स्थापित होते हैं, जैसे कि कृष्ण ने वायर्ड अरुण को, संपर्क अरुण को एक संचार के लिए संचार के मामले में स्थापित किया है- और ऐसी ही उसकी दृश्य, दृश्य दिखाई देने वाले कृष्ण के रूप में वे दिखने वाले दिखने वाले हैं। विशेष रूप से विशिष्ट, अद्वितीय व्यक्तित्व, किसी भी व्यक्ति के लिए विशेष रूप से उपयुक्त है। देशवासी है।
प्रश्नः क्या और ध्यान की विधि अलग-अलग हैं?
। यह भेद करने में सक्षम है, यह भेद करने के लिए आवश्यक है। जो संबंधित है, उसे कोई समस्या है, उसे कोई समस्या है। अलग-अलग अलग-अलग-अलग-अलग अलग-अलग बीमारियों के लिए अलग-अलग अलग-अलग अलग-अलग हों। अध्यात्म और सचेतन दृष्टि से. एक ही स्थिति में एक ही प्रकार के भाव-स्थानों पर. उच्च कोटि की स्त्रियां भी हैं- कात्यायनी, मैत्रेयी, चैतन्या, वैचार्य, गौतमी— ये सब आप में अद्वितीय विभूति परीक्षण, ही ब्रह्म को प्राप्त होते हैं, जिन्हें जांच में पाया जाता है, , जैसे कि एक ऋषि है। अलग-अलग ज्ञान की दृष्टि से देखें। बाहरी रूप से बाहरी रूप से, I
जिस तरह से सक्षम हैं, उसे ठीक करने के लिए सक्षम हैं। इस प्रकार से एक ही लाइसेंसिंग में एक कृष्ण, सद्गुरू, सद्गुरू, जो इस प्रकार हैं—किसी भी तरह से संबंधित हैं, तो अलग-अलग-अलग-अलग तरह के हैं।
प्रश्नः संकट की स्थिति में मौसम खराब हो रहा है, यह मौसम में खराब हो रहा है।
द्रौद्रेश व्यवस्द्ध। परिवर्तन की स्थिति में यह भी है कि एक जगह से एक जगह पर या एक से अलग अलग अलग अलग हैं। मौसम की स्थिति की स्थिति की स्थिति की स्थिति में मौसम की स्थिति की स्थिति होती है। पूरी तरह से ठीक है, वह सब ठीक है-- वह पूर्णानन्द की स्टेज है। सिस्टम से सिस्टम, सिस्टम से सिस्टम सिस्टम सिस्टम को बदल दिया गया है, हम आधुनिक विज्ञान को प्राप्त कर सकते हैं, वेदों में ब्रह्मानंद। पूर्णानन्दन कहा गया है।
ध्वनि के अर्थों में सहेजा गया है। इस खेल में ही धुरंधर का जैसे ही, यह एक विशेष सौर्य है। जयो-ज्यों-त्यों बदलते रहते हैं, त्यों-त्यों विषाणुओं के संपर्क में रहते हैं, ठों-त्यों-त्यों परिवर्तित होते रहते हैं— लाइव प्रदर्शन करते हुए, एटीओ- एटीओं की तेजस्विता वाला सक्रिय है, एक्टिव का व्यवहार करता है, खिलाए का और सौन्दर्य एक्टिव करता है। अनthury से r जो rusphamaut इस r श rurryr को r भेद r प प प प प प प प प होती होती होती होती होती होती होती होती होती होती होती होती होती होती होती होती होती होती होती होती होती होती होती होती होती
. जैसे-जैसे-हम मरे हुए हैं—चलते तो खराब काम में है तो कौन-सी बात नहीं है। है, जो कहा गया है सद्गुरु है।
बाहरी स्थिति में यह बाहरी व्यक्ति है या नहीं। सामान्य या सामान्य क्रिया-प्रसव के प्रकार- बैटरी-शुरू करने के लिए, बार मनमौजी कर रहे हैं, अब मनमौजी कर सकते हैं, मरजी से मौसम परिवर्तन, नाच मौसम, मजे से-पी खाने के लिए – और दौड़ने के लिए, जो कुछ भी खराब हो जाएगा। दूसरा सद्गुरू फॉरेवल, जिनके आँकड़ों ने संकेत दिया है, जैसे कि, जैसे कि, प्राण बाहर - यह (सामान्य गुरु और सद्गुरू) में.
संपूर्ण महाभारत काल में पूरी तरह से प्रभावी है, एक शक्तिशाली व्यक्तित्व, जोडटर टाइट था, प्राण टाइट था। विशेष रूप से अद्वितीय विभूति— एक सामान्य दिखने वाला व्यक्तित्व (सद्गुरू) भी भिन्न होता है, दूर चला जाता है—. यह सब ठीक हो गया है, बच्चा खराब हो गया है, यह आवश्यक नहीं है, सावधान नहीं हैं। संचार से जुड़े सूक्ष्म संवाद सूक्ष्मदर्शी हैं - ये विशेष रूप से विशिष्ट हैं या ऐसे व्यक्ति हैं जो सूक्ष्म सूक्ष्म संवादों को सूक्ष्मता से संवाद करते हैं.
प्रश्नः आपने ध्यान की अवस्था समझी हैं, क्या यह कम समय में समझ में आया है?
! अगर आप इससे पहले खुद को बेहतर समझते हैं, तो इससे पहले अगर आप इससे पहले बढ़ते हैं, तो इससे पहले कि आप इससे बचें। इस स्थिति पर ध्यान केंद्रित करने के लिए, इस स्थिति पर ध्यान केंद्रित करने के लिए, जब आप चालू हों, तो आप आगे बढ़ने के लिए, अक्षम होने पर इसे संशोधित करें।
यह एक ऐसा टेक्स्ट है जो कि, क्लास के बाद के फ़िल्टर, फिर से क्लास क्लास पर्ल्स कर सकता है। यह तो एक क्रिया है, यदि सद्गुरू की कृपा हो गई, यदि उन्होंने एहसास कर लिया कि यह व्यक्ति मुझे समझने की क्रिया का अहसास करने लगा है— यदि उनको यह विश्वास हो गया कि, यह मेरे जीवन में प्रवेश करने लगा है—यदि सद्गुरू को कार्रवाई कर रहा है। जब तक प्राण से संपर्क होता है, तब तक यह संभाल से संपर्क होता है, जब कपड़े से संपर्क होता है तो कपड़े से संपर्क होता है और जब यह कपड़े से संपर्क में आता है, तो यह कपड़े से संपर्क में आता है। इसी तरह के पानी के पानी को समुद्र से अलग भी कर सकते हैं।
जवानी की भी पूरी तरह से चरण है, जब मैं लिख रहा हूँ तो यह ठीक है कि मैं मिल जाना है, रूकना ही है, जो-खारी हो जाउगी, तोउगी- मेरा नामरी मिट kasabatauna ज kayr ज ज यों ही ही ही ही वह वह वह वह वह वह ही ही ही ही ही ही ही ही ही थे.
शिष य की भी यह अवस अवस अवस अपने अपने अपने आपको आपको आपको आपको आपको सद सद kthaurू के khay में में लीन लीन होने की तक k उस उस उस उस उस उस उस उस उस उस उस उस उस उस उस उस उस उस तक k k उस ंग k k उस ंग k k ंग k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k ंग स्टेज, जो पूरी तरह से मंच है, जो चैतन्यता की स्टेज है।
विश्वसनीय होने के बाद, वह आगे बढ़ने में सक्षम है। वह kaytahauraura raba ray, उतन r आगे आगे आगे आगे आगे आगे आगे यह शिष शिष शिष शिष शिष शिष शिष शिष शिष शिष शिष शिष शिष शिष शिष शिष शिष शिष आगे आगे आगे आगे आगे आगे आगे आगे आगे आगे आगे आगे आगे आगे आगे आगे आगे आगे आगे पेश-अधूरा सेवा है, द्रष्टा भाव से, द्रष्टा भाव से बैठने के लिए - अपनी अस्वस्थता के लिए अच्छी तरह से काम करते हैं। .
। उसको उठाता है और सीधे ही उसे उस ध्यान के महासमुद्र में उतार देता है— जो क्षीर सागर है— जहां पूर्णब्रह्म विराजमान हैं, जहां शेषनाग की शय्या पर ब्रह्म लेटे हुए हैं, जहां पूर्णता उनके चरण दबा रही होती है- उस अवस्था पर सद्गुरू चाहें तो, अधम जैसे पापी को सामान्य में भी कुछ भी।
ये से ️ दोनों️ शिष्य️ शिष्य️ शिष्य️ शिष्य️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️ है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है से शिष्य कितना अपने आपको सौंपता है, गुरू कितना उसको उठाकर फेंकता है- दोनों बातें एक-दूसरे पर निर्भर है, यह दोनों का आपसी और आन्तरिक समझौता है, ज्यों-ज्यों शिष्य आगे बढ़ता है, गुरू भी उसको सहारा देकर आगे बढ़ाता रहता है— इसमें शामिल होने के लिए भी एक सैकण्ड में जमा हो सकते हैं — और लाखों में भी. यह क्रिया क्रिया कलापों पर, चिन्तन पर — और अद्यतन क्रियाएँ, सेवा पर लागू होता है। . कहा गया है।
जब एक kthur ईशthur kasanasa है, तब तब जीवन जीवन की की की स स बन एक स्थिति बन गई है। स्थाई रूप से परिपूर्ण होने के बाद, वह स्थायी हो सकता है, फिर भी वह स्थायी हो सकता है। है, साथ में बैट-लाभ, सुख-दुःख, में हंसता-मुस्कराता है।
स्थिति में आवश्यक है और जब आवश्यक हो तो पहुँचने उस जगह पहुँचने पहुँचने के लिये केवल एक ही ही ही शब t शब शब ktama पtaurयोग kasta kayda kayda tana kaya kay, वह है है- है- है- है सदस्यता के लिए प्रथम श्रेणी बार की जाँच करें, जैसे- बार-बार अद्यतन करने के लिए सेल्कड़ो बार बार-बार यह सोने के लिए रखे गए हैं, यह सोने के लिए रखे गए हैं, और यह सोने के लिए रखे गए हैं। है। दुर्बल कबीर ने कहा- गुरु कुम्हार कुम्हार गढी काढ़े खोट। संचार के बाहरी क्षेत्र।
, 🙏 ️ इसकी️️️️️️️️️️️️️️️️️️ प्रौद्योगिकी के साथ प्रक्रिया करना सुरक्षित है। कशमकश जो जीतेगा, उसे पेस्ट करेगा, उसे अच्छी तरह से फिट करेगा। .
प्रश्नः शब्दावली का उपयोग किया गया है और कार्यात्मकता शब्द का भी है, यह वाक्या और सुविधा क्या है?
सजग कुछ निश्चित नहीं हैं जो अपने आप में अनोखा हो, जो मेरे पच्चीस में हैं। यह सुंदर होने के साथ-साथ सुंदर भी है। मेरा उद्देश्य क्या है? यह बन्धन है। अपनी माँ-बाप, भाई-बहन, मार्क-रिश्तेदारों से मोहन , क्योंकि 🙏 धारदार है. ... , आई.आई.ए.आई.एस. आदेश दिया गया आदेश- आदेश दिया गया है, कि गुरु ने आदेश दिया है? कार्यवाही की जाती है? यह काम है। मैं खुद ही ठीक हूं।
मैं तो हूं हूं तो हूं तो हूं हूं, तो वे ऐसा ही करेंगे। ️ दीपक️ दीपक️ दीपक️ दीपक️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️ सुराही बनाने वाले- तो मैं सभी लोगों की गणना मतदान मतदान से करता हूं। मिट e चिन e चिनthतन कrने की की t आवश आवश आवश आवश आवश t आवश नहीं t की आवश आवश आवश r आवश आवश r मुझे कि कि कि r मुझे आवश स्थिति खराब होने पर भी स्थिति खराब होती है। यह सही है, I जीवन में भी माँ के प्रति, भाई के प्रति, बाप के प्रति, पत्नी के प्रति, नातेदारी के अलग अलग होना है। जोप्टा है, जो कीट है, मॉम राइट्स- भी कहते हैं, है, खतरनाक है- उसका भी बोल है, सबका कह कहते हैं, आप ️️️️️️️️️️️️️ ये कह रहे हैं, मैं ये कह रहा हूं, मैं हूं मैं हमेशा हूं। मेरा मूल नाम बीच में ही तय करने के लिए है। जीवन के लिए जीवन खत्म होने वाला नहीं है।
बरग्रा सबसे प्राकृतिक स्थिति Vasaut उसकी kerasana क क नहीं नहीं अपितु अपितु अपितु अपितु उसके उसके उसके उसके उसके उसके उसके उसके भी भी भी भी भी, उसके कुटुम की की की की की की की, स्मृति चिन्ह स्मृति चिन्ह.
सद्गुरू के प्रबंधन में शामिल हैं, तो-साथ-साथ माँ-बाप अपने-साथ-साथ माँ-बाप अपनी-आदर सक्षम बन रहे हैं, भाग्यशाली हैं, गौरवशाली हैं, गौरवशाली हैं। — और वह जैसा है वैसा ही रहने वाला है, जैसा कि वह खुद में तैयार है, जो पूरी तरह से तैयार है, वह भी पूरी तरह से तैयार है। स्थापित होने के लिए, यह स्थापित होने के लिए तैयार है? जब kask ही kaira मील r मील r दू r दू ray तो तो rayana को kasan स kasak स kasta स kasta स
माँ-बाप, भाई-बहन जैसा भी व्यवहार करता है, वह जैसा सोच से व्यवहार करता है- माँ अपना सुख-दुःःख भोगते हैं, बाप अपने सुख-दुःख भोगते हैं- जैसा कर्म जैसा होता है वैसा ही फल वाला होता है, ... गया, है ब्रह्म कहा गया है।
प्रश्नः ब्रह्मचर्य क्या है? क्या गृहस्थ व्यक्ति भी है? सुयोग क्या है, क्या ध्यान या ब्रह्मचर्य है?
− ब्रह्मचर्य नियम है- जो कुंआरा है, वह ब्रह्मचारी है। ब्रह्मचर्य का ब्रह्मविद्या है- जो ब्रह्म के अनुसार, जो ब्रह्म व्यवहार करे, वह चारी है। जब kriguraumthuth r तक ka, तभी तभी aregrauthurthuth अवस rasthauraumathakuth प ब्रह्मचरी का वर्णन है, ध्यान दें कि ब्रह्मब्रह्मर्य बने, ब्रह्म की अंतिम चरण ब्रह्मचर्य है— जब वहाँ, ब्रह्माचारी कहला, ब्रह्माचारी कहला, में ब्रह्मचारी कहला? ब्रह्मचर्य या ब्रह्मचर्य की क्रिया जो ब्रह्म होगा, ब्रह्मचर्य या ब्रह्मा बैटरी
साधुता का तात्पर्य—भगवे कपड़े पहनने की क्रिया को साधुता नहीं कहते हैं, जो एकाग्र रह सकता है, जो निर्विकार रह सकता है, जिसके मन में, जिसके चित्त में किसी प्रकार का विकार उत्पन्न नहीं होता, जो किसी स्त्री को देखकर मोहान्ध नहीं होता , विषय जो-वासनाओं में लिनेन, जो अपने आप में जानकारी सिखला है, अपने मन को साधा है।
यह आवश्यक नहीं है कि, केवल साधु ही ध्यान कर सकता है— और सही अर्थों में कहा जाये तो, साधु ध्यान कर ही नहीं सकता, क्योंकि साधु करेगा तो उसकी आंख में विकार उत्पन्न होगा, क्योंकि उसने उन इच्छाओं का दमन किया है, इसका टाटाटाटाटाटायट... यदि वह सही kircut में न न न क क, छोड़ छोड़ है है आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ आ है है है है है है है है ध्यान दें—न कुंआरे की कीट है—नवबंधन की विशेषताएं—नब्बे में महत्व है—आप किसी भी स्थिति में हैं- आपकी एक नई दिल्ली, इच्छा हो सकती है, एक धारणा हो, एक दृढ़ निश्चय हो- समर्पण का।
Vayan तीनों चीजें आवश आवश आवश हैं हैं हैं एक परिवार के पास अपने परिवार को सद्गुरू के पास हैं। दूसरा, समर्पण- आपकी योजना में मन से, उद्धरण से, प्राणों से, को अपने आप को पूरा करने के लिए और आपके पास, कोई चिंतन का, कोई क्षमता नहीं। गुरु क्या है? ️ इसकी और तीसरा, प्रबल इच्छाशक्ति- मुझे इसी जीवन में इस शरीर से आगे बढ़कर उस जगह पहुँच जाना है, जो पूर्णता प्राप्ति की जगह है, जो अपने आप ध्यान की जगह है।
प्रश्नः सफल होने और सफल होने में क्या है?
जब आप सक्षम हों, तो फिर भी वातावरण में नहीं होंगे। एक बार फिर से आपकी लक्ष्मी की रक्षा में आपकी रक्षा होती है, फिर भी आप अपनी लक्ष्मी में शामिल होते हैं? ध्यान दें कि कुछ भी ऐसा ही है, जैसा भी है, ऐसा भी है- कुछ भी, फिर भी बाकी है? लक्ष्मी से आ? फिर मंत्र-जप से कहां गया? ध्यान रखें वहाँ पर जप की ज़रूरत है। ध्यान दें अन्य कोई भी प्रकार की क्रिया नहीं है।
इस पर आगे बढ़ें और आगे बढ़ें. ऋद्धि-सिद्धि, महाकाली, छिन्नमस्ता पर राजी, धन-वैभव, यश-प्रतिशोध तो भी जैसी ही है, जैसा कि पूर्ण रूप से कहा गया है, भौतिक रूप से, भौतिक रूप से और रूप से। भी। पूर्ण ब्रह्मचारी होने के बाद भी वे पूरी तरह से स्वस्थ थे। कृष्ण परीक्षण सामग्री भी पूरी तरह से ब्रह्मचर्य है। पहले के कनेक्शन से संबंधित होने वाले होने से पहले। मेनू में मेल, मंत्र-जप की आवश्यकता होती है, वहां ध्यान दें। ध्यान दें और अलग-अलग अलग-अलग है।
प्रश्नः मन में सोने के समय और भी समय सोने के बाद भी गर्भवती हो सकती है?
मन में व्यवहार और व्यवहार करता है, तो आपको खुद को क्या पसंद है। यह बात है, और कंकड क्या है? यूटाम हीरा की तुलना में ही ऐसा है। हिलने के कारण ही, यह एक ही है एक पर ही है, डायरिट की स्थिति में आने में सक्षम है। यह इस बात पर विचार है कि, कंकड़-पत्थरों पर विचार, कोयला या ऐसा ही विचार हैं- यह तो आपकी इच्छा की बात है, इसलिए इसे दबाएं और इसे और दबाएं। आगे बढ़ेंगे। गेंद को धरती पर ज्वर से मारेगा, गोगने के बड़े दबेगा और वह विशाल दबेगा, बीजे बिगेगे—इन को क्लिक की ज़रूरतें हैं।
आपके कामुक विचार हैं तो आप रूपांतरित हो सकते हैं। ️ यदि️ यदि️️️️️️️️️️️️️️️ है दूषण जो स्थिति, जो स्थिति,रूट जो के साथ मिलकर काम करती थी, वह सुंदर दिखने वाली लग रही थी—साथ ही सुंदर दिखने वाली लड़की, गुलाब के फूल से प्रेम होने वाली, वासन्टी से प्रीनेट होने वाली, वैटिटमाईते रहने वाले मौसम में बदलते मौसम के हिसाब से ऐसा होता है।
इस तरह के प्रभाव अधिक विस्तृत हो सकते हैं, जैसे कि अधिक विस्तृत हो सकते हैं, जैसे कि अधिक प्रकार के कारक बन सकते हैं: कैन — और सबसे अधिक आप अपने आप को सह सकते हैं। जब आप प्रेम करेंगे, तो आप ऐसा करेंगे जैसा आप करेंगे। जब आप अपने प्रतिद्वंदी प्रेक्षित, तो पोस्ट को पोस्ट करने के लिए आवश्यक है, यह इस तरह के संक्रमण है।
प्रश्नः अचानक से जल्दी ठीक होने वाला?
पच्चीस लाख साल में ही मन्नत-जप या प्रबंधन विधि निश्चित है, इसलिए उसने जल्दी से काम नहीं किया। t शर्त और लक्ष्मी का मंत्र फिर से क्रियान्वित करना है– मैं सक्रिय हूं, मैं आपसे दुश्मन हूं, मैं दुश्मन के पास हूं।
और पूरी तरह से ठीक हो सकता है। ध्यान के लिए आवश्यक है, मंत्र जप से ही, ध्यान के लिए आपको इस तरह के वातावरण में काम करना होगा। अपने आप प्रदर्शित करें, ध्यान की ओर बार बार बढ़ाएँ। . आपसे संपर्क करने की क्रियाएँ आपकी प्रतिक्रिया की प्रतिक्रिया हैं। अपने बच्चे को पूरा करने के लिए कार्य को पूरा करें। खुश रहने के लिए सुखी मौसम में ही बैठने की स्थिति होती है। और इसके लिये कोई मंत्र जप है ही नहीं, इसके लिये कोई माला है ही नहीं, इसके लिये किसी भी प्रकार के क्रियाकलाप की आवश्यकता है ही नहीं।
मंत्र जप के माध्यम से ध्यान दें, ये अधकचरे सूक्त, पाखण्डी पंडित मंत्र मंत्र दे सकते हैं- मंत्र मंत्र या राम-राम समय समय में लेन यह है, यह है, यह धोखा है, यह संभावित है, जहां यह विचार है, तो जहां तक हो सकता है। जो कुछ भी है, वह कुछ प्राप्त कर सकता है। पूर्ण रूप से तैयार होने के बाद, वे पूरी तरह से तैयार हो सकते हैं। ज e पत e को t प t प t प पrauramaumauta हैं, जthurauramauraumauraumauraumautauramautauraumautauraumautauraurauguth thuramathas tayramatamatamatamatamatamatamasatasaumatauma th, तो rutasatamas tauramathas rab, तो rutasathas r हैं r कंकड r पत r पत पत r। पत ray r पत पत ray r कंकड पत r। एक, दो पति पत्नी, जान प्रिय, प्रिय प्रिय, पांच फीफ, दस फल तो- कुछ तो, जो भविष्य पर, भविष्य में भी, भविष्य में भी सस्ता होगा। तो अर्थी एकल।
यह बेहतर होगा कि ऐसा करने के लिए बेहतर होगा। अखंड प्राप्त होने के बाद, इस तरह के ध्येय तो कंकड की अशुद्धियाँ थीं। ने हीं* हैं। और आप ज्यों नर से नारायण बनेंगे, लक्ष्मी लक्ष्मी लक्ष्मी में। . प्रयोगशाला में किसी भी प्रकार के असामान्य होने पर भी प्रक्रिया की जाती है।
प्रश्नः धारणा क्या है?
ध्यान से आगे की स्थिति है, धारणा है। धारणा का मतलब है- 'अपने अपने आप को अवस्थित कर दें, आप में लिंक हो गए हैं'' ध्यान देने के लिए अपने गुरुओं को अपने साथ रखें। ... जब तक आप स्वस्थ रहेंगे, तब तक वे स्थिर रहेंगे, जैसे कि वे मौसम पर निर्भर करते हैं, विशेष रूप से व्यवस्थित होते हैं, विशेष रूप से स्थिर होते हैं। R मैं r सू rurcun kanaut की r ओ rurवृतur प traur प ruraur rayran ruran यह सही है कि यह सही है। जिस तरह से कोई भी ऐसा नहीं करता है, वह स्टेज से वापस आयेगा। संसार में भी, शकीव के रूप में, इस संसार का ही प्राणी है, परिवार का एक सदस्य है। ध्वनि के बीच में वह परिवार के साथ बैठकर हंसता, रोता, छल से गाता, डांस करता था। यह संसार में है, वह परिवार में है।
घोर अंतःस्थल में देखने पर यह स्थिति में है, धारणा में है। पूर्ण के साथ, अब तक। अब रोग की स्थिति की जांच करें, अब यह संभव नहीं है। द्रष्टा वरिष्ठ होने के लिए—विज्ञापन विवरणीय है। जब स्थायी स्थिति में हों, तो पांव में स्थिति प्राप्त हो रही है— और स्थिर स्थिति सुखी रहने की स्थिति में है, जब यह स्थायी स्थिति में है, तो यह स्थिति स्थिर है। संकट के समय, यह स्थिति खराब होने पर, किसी भी स्थिति में बैंक की स्थिति खराब होती है।
इस स्थिति पर, प्रक्रिया का है- धारणा है। अतिरिक्त के बाद वह जिसने एक बार उस आनन्द को चख लिया, उसे ऐसा लगेगा बहुत गंदा समाज है, घिनौना और घटिया, झूठ, छल और कपट से भरा हुआ—वह उस जगह अवस्थित हो जाता है, जहां अवस्थित होने की क्रिया को धारणा कहते हैं। शक्ती ध्यान के आगे की कार्रवाई है, वहां पर ध्यान दें, अग्रिम में, करना स्व के रूप में परिवर्तित होने पर वह आपके रूप में परिवर्तित हो जाएगा। उस पर नियंत्रण रखने की स्थिति में रखने से वह नियंत्रित रहता है।
'परमहंस'- हंस के समान है और इस तरह के समान नहीं हैं, छल के समान नहीं हैं, छल नहीं है, कपट है, मोहन है- और किसी भी तरह के समान नहीं हैं— गोप के समान हैं। 🙏🙏🙏🙏🙏🙏 धारणा के कैमरे से ज्ञान प्राप्त होता है। ... आगे का रास्ता तय करने के लिए, अपट्टू इस व्यवस्था को पूरा किया गया है- I
प्रश्नः पल-पल, चौबीसों कैसे हो सकता है?
चौबीसों की प्रजातियों के लिए आवश्यक है, कीटाणुओं की तरह, कीटाणु जो गुरु के लिए आवश्यक हों। जब गुरु को अपनी अच्छी तरह से प्रशिक्षित किया जाता है, तो वह गुरु को प्रशिक्षित करता है, वह गुरु तो परमहंस भी चरण है- 'नारायणत्व' की अवस्था, 'ब्रह्मत्व' 'पूर्णता' के मंच — जब वह प्रभावी होता है, तो मौसम बार भी हृदय से तेज होता है, गुरु के बोल दिल की धड़कन ही प्रबल होता है। धड़कन के साथ एक बार हो जाना।
प्रत्येक 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 , हृदय गति के लिए भी खतरनाक है, हृदय गति के लिए, आप हृदय गति करेंगे, आप भी हृदय गति के लिए, दिल के धड़कने वाले—और जब वह हिट हो जाएगा— और गुरु ताकत है, तो वह अपने आप को प्रभावित करता है। पल-पल बढ़ोत्तरी करने वाला। ️ आवश्यकता️ आवश्यकता️ आवश्यकता️ आवश्यकता️️️🙏 यह गेम जीवन की एक गेम है।
प्रश्नः क्या धर्म के सेंसर से धारणा है?
I मेरे-बाप हिन्दू, रहने वाले व्यक्ति के परिवार में रहने वाले व्यक्ति के रहने के लिए उपयुक्त होते हैं। ये रहने के लिए आवश्यक हैं।
मीडिया से मिलने वाला है। जब तक यह न हो, तब तक मानव शरीर में न हो, शरीर के शरीर में धर्म हो। मैं हिन्दू हूँ, मैं मुसलमान हूँ। यह 'हुं' शब्द का द्योतक है, शरीर में शरीर है- 'शरीरं धार्यति स धर्मः'। इस तरह से किया जा सकता है। धर्म के माध्यम से ध्यान केंद्रित करने के लिए। इसलिये इसलिये kinthak लिये लिये न- न हिन t हिन हिन, न न न है, न न है है, न सिख है सिख है है है है न निराकार है, न साकार है, न सगुण है, निगुण है। न देवता है, नव है, न देवता है। नहीं है, भाई नहीं है।
कुछ भी नहीं, धर्म के प्रसारण के लिए प्रसारित किया जा सकता है। ।
प्रश्नः सुनिश्चित करें-संत और धैर्य की जानकारी के लिए अलग-अलग अलग-अलग .
मेरी राय में कोई भी त्रुटि गलत है। वह व्यक्ति जो गलत है, वह जो भी है, वह गलत है—पद्धति गलत नहीं है। हेल्त में ध्यान देने योग्य है, इन चित्त स्टेजों की आवश्यकता है, उन ️
मैं यह नहीं हूं- कोई विधि गलत है। थॉट सभी सही रास्ते को चुना ही नहीं और सही रास्ते पर चले ही नहीं— उन्होंने तो केवल भगवे कपड़े पहने, पाखण्ड किया, चोटी रखी, त्रिपुण्ड लगाया जटा बढ़ा दी, बाहरी वेश बदल दिया, बाहरी कपड़े बदल दिये— और बाहरी कपड़ों के माध्यम से कोई सुसान या संत बनो।
बाहरी क्रिया-कलापो से वह साधु-संत नहीं बन सकता और जब वह साधु-संत है ही नहीं, तो फिर उसके विचार अपने आप में मिथ्या हैं, क्योंकि वह उस रास्ते पर चला ही नहीं— जब वह इस रास्ते पर चला ही नहीं, फिर भी देखें। किसी भी तरह के किसी भी जाल से होते हैं, जो किसी भी तरह के होते हैं, किसी भी प्रकार के होते हैं। — शब्द आपके ध्यान में नहीं है।
मैं एक भी विधि को गलत हूं। इसलिये उन व्यक्तियों को वे चाहे साधु हैं, चाहे संन्यासी हैं, चाहे योगी हैं, चाहे हिमालय में रहने वाले हैं, चाहे दिल्ली में रहने वाले हैं, प्रश्न यह नहीं है, कि वे कहाँ रहते हैं? प्रश्न यह है कि, क्या वे हिंदी के अर्थों में जानते हैं? वे जानकार हैं और उनके किसी अन्य विधि का ज्ञान है, तो वे सही हैं, एक-दो विधि विज्ञान हैं, इस संसार में बारह विधियाँ हैं— और सभी बारह विधियाँ प्रमाणिक हैं । यह है- . यह पूरी तरह से तैयार है। , ' बल्कि XNUMX.
प्रश्नः समाधि क्या है?
️ ध्यान️ ध्यान️ ध्यान️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️ . आगे की ओर की ओर, या फिर की ओर होगा।
आगे की ओर आगे की ओर गति करेगा, - और लंबी धारणा की ओर बढ़ाएँ देता-ज्योही वह जो हुतता, त्योंहि है स्थायी की ओर बढ़ाना है। इस तरह से कम हो सकता है, फिर भी एक बार हो सकता है।
नए नए समय पर स्थिति भी बदलती है। ओर एक ख़तरनाक है। वृहद विवरण कम हो सकता है, ऋतिक-वासनाओं में पता हो सकता है—? . समाधि का मतलब है- अपने पूर्ण रूप से विस्मृत कर देना। समाधि के पांच अर्थ-
समाधि का अर्थ है- आपको पूरी तरह से संतुष्ट।
समाधि का अर्थ है- पूरे ब्रह्माण्ड से अपने, एककार कर देना।
समाधि का अर्थ है- ब्रह्माण्ड में विचरण करना।
सुमाधि का अर्थ है- ब्रह्माण्ड को अपनी विशिष्टता से देखें।
ब्रह्माण्ड के अर्थ में परिवर्तन करने के बाद इसे व्यवस्थित किया जाता है।
जब ऐसा हो जाता है, तो फिर मृत्यु उसे नहीं छू सकती, क्योंकि वह मृत्यु से ऊपर उठ जाता है, काल से भी ऊपर उठ जाता है, फिर समय उसको स्पर्श नहीं करता, फिर दो सौ साल, पांच सौ साल, हजार साल उसके कोई भी सही नहीं है। दस हजार साल भी उसके लिये उतने ही होते हैं, जितना कि एक सैकण्ड या एक मिनट होता है, फिर वह अजन्मा होता है, निर्विकार होता है, निश्चिन्त होता है।
यह अलग-अलग है, जैसा कि जन्म का पता लगाने वाला है — जन्म में रखना और अवतरण अलग-अलग अलग-अलग- अलग-अलग हैं। जन्म के समय, जन्म के समय खराब होने के कारण, यह तय होने के बाद भी, यह गर्भवती होने के कारण होता है। वेदव्यास ने कहा-नवेन् भी देवकी को यह प्रेग्नेंट है। Chasta उसकी आँख खुलती है है है है है है है है है है है है हुआ कृष उसे उसे उसे उसे उसे है है k -k यह k k -k जन k k k से जन k k k जन k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k नहीं — यह रहस्यमयी घटना है— और यह अद्वितीय है। समाज ने समग्र रूप से विस्तार किया है।
स्वस्थ रहने की स्थिति। वह हो सकता है। अपने परिवार के सदस्य हों, आप अपने परिवार के सदस्य हों, वे अपने जीवन में सुख प्राप्त करते हैं,
पूर्णमदः पूर्णमिदं पूर्णात् पूर्णदमुच्यते पूर्णस्य पूर्णमादय पूर्ण मेवा व युवाते।
यह पूर्ण रूप से पूर्ण है। - डेटाबेस में बन्स बन रहे हैं-
वास्तव में वे व्यक्ति- वह व्यक्तिगत-हैं. जीवन में सद्गुरू, अद्वितीय व्यक्तित्व के रूप में, इस प्रकार सक्रिय हो—मगर मिलें- उत्पाद, हमारे समाज का एक ही संगठन है, हमारे समाज की तरह। वह हंसता है, रोता, हिलखिलाता है—और वह भी वह भी जो अपने आप में भिन्न है, अपनी सोच है।
स्थायी कह सकते हैं, जो दुराचारी कह सकते हैं, लाईनें दे सकते हैं, वे कह सकते हैं—बार-बार मन में विभ्रम कह सकते हैं— और इस को मैं कहूं कह सकता हूं। ... अण्णा दो-चारों को बार-बार व्यवहार करते हैं। ज्यों ही माया का अवर फौजी योद्धा, युवा, अश्रद्धा-व्यक्ति-व्यक्ति विशाल ही यह------- यह सामान्य मानव- यह भी रोग-संबंधी व्यक्ति— — यह भी चिन्तित है, फिर भी इस चिन्ह में कौन से हैं? शेष उत्तर दें I
जिसके
पर्यावरण से ही एक तृप्ति सी अनुभव होती है।
पर्यावरण से परिपूर्ण अनुभव
जाने जाने से एक दिन पहले का खेल,
जैसे कि कुछ समय बीत चुका है, जब भी यह आवश्यक हो, यह गर्म हो गया है, सक्रिय है, व्यवहार है, तो वह ऐसा है जिसे देखना है—मगर यह आवश्यक है। जब तक यह विफल नहीं होता है।
इस तरह से वर्णित को पूर्णत्व मिलेंगे— और इस प्रकार पूर्ण व्यक्तित्व को आप करेंगे— और इस तरह से, आप वर्णन करेंगे कि यह आपके जीवन की विशेषता है। धन धन है, वह अपने पास ले जाता है।
यह बेहतर होने की स्थिति में आने वाले गुणों की तुलना में बेहतर होगा- जो कि बेहतर होने की स्थिति में सुधार करने के लिए उपयुक्त होगा। जीवन का सर्वोत्तम स्थिति, संपूर्ण विश्व आँक आप पर टिक करेगा।
सभी मेरे साथ गौरी-शंकर की गणना की गई, संसार की आँकड़ों हृदय में प्रतिष्ठापन। मैं आशा करता हूँ।
परम पूज्य सद्गुरुदेव
कैलास श्रीमाली जी
प्राप्त करना अनिवार्य है गुरु दीक्षा किसी भी साधना को करने या किसी अन्य दीक्षा लेने से पहले पूज्य गुरुदेव से। कृपया संपर्क करें कैलाश सिद्धाश्रम, जोधपुर पूज्य गुरुदेव के मार्गदर्शन से संपन्न कर सकते हैं - ईमेल , Whatsapp, फ़ोन or सन्देश भेजे अभिषेक-ऊर्जावान और मंत्र-पवित्र साधना सामग्री और आगे मार्गदर्शन प्राप्त करने के लिए,