विकास नाम का एक व्यक्ति पहाड़ों से उतर कर जोर से चिल्लाता हुआ बाजार की ओर भागा - “तुम सब अपने-अपने काम में लगे हो। क्या आप जानते हैं कि अच्छा मर चूका हे।" लोग हँसने लगे। क्या तुम्हारा दिमाग फिर गया है?
किसी ने उसे कोई ध्यान नहीं दिया। लोग अपने अपने कामों में लगे रहे। इसलिए विकास ने खुद से कहा कि “ऐसा लगता है कि यह खबर अभी तक उन तक नहीं पहुंची है। लेकिन यह कैसे संभव है? क्या इन लोगों ने उसकी हत्या की? और वे अभी भी इस खबर से अवगत हैं। ” विकाश ने आगे सोचा कि यह बहुत संभव है कि पुजारी इस घटना से अवगत हों क्योंकि वे भगवान के प्रतिनिधि हैं। उसने मंदिरों के दरवाजे खटखटाए, पुजारियों को हिलाया और कहा - “सुनो, तुम किसकी पूजा कर रहे हो? वह मर चुका है।" पुजारियों ने कहा - “बाहर निकलो। बेकार और नास्तिक बकवास मत करो। ” तब विकास ने जवाब दिया - “यह बहुत ज्यादा है। आपने खुद उसकी गर्दन का गला घोंट दिया और फिर भी आप खुद नहीं जानते। भोली होने का दिखावा मत करो। ”
मलूक दास जी ने कहा था - "राउम द्वारे जो मारे, बहुरि न मारना होये"। जो राम के द्वार पर मरना सीखता है, वह अमर रहता है। यह ऐसा है जैसे उसने दिव्य अमृत का स्वाद लिया हो। मौत की नेक्रोटिक भावना भगवान राम के सामने आत्मसमर्पण कर देती है। जीवन से सभी दुख गायब हो जाते हैं।
आपकी स्थिति पूरी तरह से रिवर्स है। भगवान राम आपके द्वार पर मृत अवस्था में पड़े हैं। आप चाहे जितना भी राम-राम जप लें, आप हमेशा उसे अपना सेवक बनाने की कोशिश कर रहे हैं। आपकी प्रार्थनाएँ हैं - एक बेटे की इच्छा, धन प्राप्त करना, नौकरी में पदोन्नति, आदि। आप केवल प्रोविडेंस के साथ शोषणकारी संबंध बनाए रखना चाहते हैं। आप उसे ही मार रहे हैं।
तुम हर जगह परमात्मा को खोजते हो और खोजते हो, और फिर भी तुमने स्वयं उसकी हत्या की है, तुम्हारे ही द्वार पर। अहंकार भगवान की हत्या है क्योंकि अहंकार कह रहा है कि "मैं हूं - तुम नहीं। और अगर तुम हो भी तो तुम मेरे लिए ही हो।"अहंकार रहित राज्य का अर्थ है कि-"तुम हो, मैं नहीं हूं।“जो कोई भी भगवान राम के द्वार पर मरता है, वह अमर रहता है।
निर्दयता का अर्थ है - कुछ भी नहीं - कि मैं अपने आप को छोड़ दूं, अर्थात मैं अपना सब कुछ भगवान पर छोड़ देता हूं। मुझे जीवन में जो कुछ भी मिला है, वह भगवान का उपहार है। जब यह भावना एक सांसारिक व्यक्ति के मन में प्रवेश करती है, तो भक्त और भगवान एक हो जाते हैं क्योंकि भगवान ने ब्रह्मांड की संपूर्ण रचना की है। इसलिए, सर्वव्यापी ईश्वर हर जगह मौजूद है। सांसारिक व्यक्ति केवल थोड़े समय के लिए ही अस्तित्व में रहता है।
एक बार एक संत भिक्षा माँगने के लिए एक घर के सामने खड़े हुए और पुकारा - “जय जय रघुवीर समर्थ!“एक महिला घर से बाहर निकली और अपने बैग में भिक्षा दी। उसने संत से एक शिक्षा के लिए अनुरोध किया। संत ने जवाब दिया कि वह कल प्रवचन देंगे।
अगले दिन स्वामीजी (संत) ने उस घर के सामने फिर से कहा- “जय जय रघुवीर समर्थ!"
उस घर की महिला ने उस दिन खीर (हलवा) बनाया था, जिसमें बादाम-पिस्ता भी मिलाया गया था। वह खीर का कटोरा लेकर बाहर आई। स्वामीजी ने अपना कमंडल आगे कर दिया। जब महिला ने खीर डालना शुरू किया, तो उसने देखा कि कमंडल में गोबर और कचरा था। उसके हाथ रुक गए। उसने कहा - "महाराज, यह कमंडल गंदा है।"
स्वामी जी ने कहा- "हाँ, यह गंदा है लेकिन इसमें खीर डाल दो।" महिला ने जवाब दिया कि इससे पूरी खीर खराब हो जाएगी। उसने उसे लेने और साफ करने का अनुरोध किया। स्वामी जी ने पूछा - "तो, आप खीर तभी डालेंगे जब यह कमंडल साफ हो जाएगा?"
महिला ने जवाब दिया - "हाँ, महाराज!"
स्वामी जी ने कहा - “यह मेरे उपदेश का सार भी है। जब मन तनाव-चिंताओं और अनैतिक कर्मों के गोबर से भरा होता है, तो धर्मोपदेश का प्रचार पूरी तरह से बेकार हो जाएगा। एक ही पहले अपने मन को शुद्ध करो दिव्य प्रवचनों को समझने के लिए। अनैतिक कामों की पूर्ति से सच्ची शांति और खुशी मिलेगी।
नियमित रूप से सिर्फ उपदेश, भजन सुनना, और सिर्फ जप करने से जीवन में अच्छाई और श्रेष्ठता नहीं आएगी। आपको अपने मन से अनैतिक विचारों और कर्मों को हटाने की भी आवश्यकता है। नियमित अभ्यास से इन दोषों और कमियों को दूर किया जाएगा, जिससे मन के भीतर शुद्धता का विकास होगा। आप अपने जीवन के भीतर इन शिक्षण को आत्मसात करके ही उत्कृष्टता प्राप्त कर सकते हैं।
इसके साथ ही, आपके जीवन में भजन और मंत्रों की भावनाओं का उद्भव आपके अस्तित्व के प्रत्येक कोशिका को सक्रिय करेगा। इस अभ्यास को नियमित रूप से जारी रखना होगा इस दुनिया के पागल चूहे दौड़ की तुलना में हमारे स्तर को बहुत अधिक ऊंचे स्तर तक बढ़ाते हैं। हम इतनी उच्च उत्कृष्टता प्राप्त करेंगे, कि लोग हमें देखने और सुनने के लिए हमारे चारों ओर भीड़ लगाएंगे।
संक्षेप में, व्यक्ति आलोचना, ईर्ष्या, अनैतिक और विषाक्त विचारों के माध्यम से जीवन में खुशी और आनंद प्राप्त नहीं करता है। इन नकारात्मक विचारों और कर्मों के कारण हमारे जीवन में इस तरह के अनैतिक विषैले विचार लगातार बढ़ रहे हैं, जिससे हर दिन हमारे जीवन को भिगोना और परिभाषित करना है। हमें अपने जीवन में पूर्णता लाने के लिए इन अनैतिक कामों और कार्यों को पूरी तरह से खत्म करना होगा। रोजाना पच्चीस दिनों तक इसी तरह काम करना हमारे जीवन में एक अच्छी-बुरी आदत में बदल जाता है। अतः पच्चीस दिनों तक नियमित रूप से इन नकारात्मक विचारों-कर्मों को दूर करने का अभ्यास करने से हमारे जीवन से ये नकारात्मक स्थितियाँ हमेशा के लिए मिट जाएंगी। इसी तरह, हमें जीवन में सच्ची शांति और आनंद प्राप्त करने के लिए नियमित रूप से पच्चीस दिनों तक धर्मोपदेश, भजन, मंत्रों का अभ्यास करना होगा।
दिव्य आशीर्वाद के साथ,
कैलाश श्रीमाली